张大千：国宝手卷得而复失抱憾终生-开云app官网下载手机版

张大千20来岁时，在画艺上早已出人头地，30来岁已是名如雷大江南北的大画家，50岁以前就早已功成名就了。1950年，他刚刚过半百之年，出走海外，去到一个几乎陌生的世界，可他不甘心坐享50岁前成就的余荫，他雄心万丈，要求新的努力奋斗修筑他后半生的新天地。他费尽心力、智慧，运用他所享有的一切资源，有计划、有策略地进占西方艺坛，几经千辛万苦，再一已完成了他为自己所营造的愿景，经营出有一个与前半生毫不逊色甚至更加出众的后半生。

资深记者朱天才凭借与大千先生数十载忘年之交，挖掘出张大千后半生的心路历程。一、张大千的诗，在流落穷愁的困境中写出得最样子张大千那样以半百之龄，还要把自己的后半生搞得翻江倒海一般，一切一切都得要新的转行，这是“异数”，决不是每个人都可以做到获得的。大千初离大陆时，并不知道自己将移居何处，他在台湾、香港地区，以及日本等附近大陆的几个地方兜来转到，从容、实地考察。

结果找到这些地方都不是理想的留居之地，他这才想起未曾去过的印度。他于1950年2月携同妻女一起到达印度，在新德里举行展出一个月。

展出完结后，张大千即去阿旃陀谋求壁画，并展开研究。随后，大千夫妇带着幼女在印度各地游历观光，到了印度北部喜马拉雅山麓的大吉岭，这儿距中国最近，而且风景秀丽，民风质朴，只有八九十位华侨，犹如世外桃源。几个月来的奔走劳顿，他身心俱疲，之后马上爱上了这一片清幽乐土，欲租屋移居下来。在大吉岭的最初几个月，大千生活得很无聊，白天爬山，晚间作画、作诗，很悠然自得。

但大千却是是群居用意了的人，爱人繁华，讨厌交朋友、摆龙门阵。世外桃源的安静生活，三五个月下来，就耐不住了。

他不能借工作来排遣孤独，每天从早到晚，不是作画，就是作诗。所画得多、所画得好，却到处卖画，大千渐渐深感经济压力，他是挥霍无度用意了的人，没钱花，对他来说，比什么都难过。

他很愁苦，不作画，就作诗，古人所谓诗穷而后工；擅写历史小说的高阳（许晏骈）也曾说道：“张大千的诗，以在此穷愁的困境中，做到得最差。”厌多乐较少，他致使再行承受。

面临何去何从的问题，他有意在香港幸寄居，此地环境简单，华洋杂处，不是理想的安身立命之处。台湾有出入境管制，不便于权利旅行。日本，不能一段时间歇脚，致使长年居留权。

显然，未来的好去处，还得从长计议。至于他曾寄居过半年的印度，虽然有一百个很差，但最少还清幽安静，不不受阻碍，而且，大吉岭距中国将近，他可以通过通邮而得知成都家人的信息，也便于和港澳及台湾各地的友人维持联络，互相连系。思前顾后，感叹一动不如一静。万般无奈，也不得已再行返印度大吉岭去吧！二、为了经营自己的后半生，他以部份勇气近回国南美1951年暮春，心印三个月大的时候，大千带着家小，离香港，又返回了印度。

返回大吉岭，生活环境无大变化，大千依旧每天画画、作诗，过着沉闷无趣的日子。过了三五个月，大千又憋不住了。除了孤独无趣之外，他堪称不甘心这样贫混合着虚度自己的岌岌可危年华。他下决心解决万难，突围逃脱，想再行在这些附近国家或华人地区兜圈子了，索性出走天涯，寻找一处几乎陌生的新原野，靠近尘世烦嚣，防止故土人情的无谓纷乱，让自己拥有随便徜徉的自由空间，只想经营自己的后半生，首创出有一个脚可相媲美，甚至打破自己前半生的岌岌可危天地来。

有了这一番新的设想，静极思动的张大千十分鼓舞。他忆及在香港时曾听见友人谈到移民中南美洲的计划，当时他并未特别注意，如今想想，移民南美或许正是他所企求的“新天地”吧。

他特地独自一人去了一趟香港，和几位好友贯彻辩论过一番，并收集了一些有关中南美各国的资料。返回印度，经过慎重考虑，他自由选择了南美洲最南端的阿根廷……三、大风堂精品珍藏，竟然因为友人心脏病发不翼而飞黄山谷是北宋和苏东坡合称的“四大书家”之一。这个大型卷子是纸本，依照有关书画著录的记述，卷低一尺一寸二分，宽二丈三尺三寸余，精装精裱，全卷共171个字，字大如拳，笔酣墨饱，一气呵成。

明代大书画家文徵明在卷后跋语中，尊崇其“壮丽绝伦，真得腰钗屋漏之智”。此卷自明清以来，几经名家珍藏书画，是一件流传有序，早经普遍认为的国宝级稀世文物。1950年夏天，大千先生忽然收到香港友人朱省斋的航空快信，告以谭区斋因车祸吃上官司，须要钱孔忧，决心转让所藏的名贵古代书画藏品，黄山谷的《经伏波神祠诗书卷》亦在其中。

大千阅信大喜，马上电报朱省斋，说道“山谷伏波神祠卷，弟梦寐欲之者二十余年，委謇交由极力设法，以债夙愿”云云。结果，大千花大钱，再一把书卷购买了手。以上是大千先生非常简单描写他买下此卷的经过。

忘记谈到此处，大千中断了片刻，才未尝痛惜地说道：“梦寐以求二十多年的东西，拿回将近两年就被骗了……”以下，才是我们迫不及待想告诉的他骗的经过。张大千获得此被称作“宋代法书第一”的书卷之后，激动之余，想起要与友好关系们共享这份喜乐，之后把书卷带上去日本，想送往以拷贝书画著称的京都便捷堂去拷贝一百本，分赠友好关系喜爱。

由于拷贝费时，大千无法盛，欲在东京把书卷转交有数十年交情的日本好友江藤涛雄。不料，在赴美国途中，大千忽然获知江藤在京都一家旅社中急病心脏病发的噩耗。

大千马上想起了他纳转交江藤的《经伏波神祠诗书卷》，江藤或许正是为了要让便捷堂制作打印本而去京都的，书卷知道已否转交便捷堂？大千很着急，但不便细问，急忙赶着给江藤家里电汇两千美元的厚实奠仪，以表格心意。（当年的两千美元，不应却是一笔巨款。）大千赶往东京，专程去江藤家致词，并要拿回书卷。

不料，江藤太太一副茫然无知的样子，说道她显然不告诉大千有一个书卷转交江藤，也未曾听闻江藤到京都是要去便捷堂制作打印本。江藤未曾向她提到这件事；而且，她整理江藤的遗物，未找到有大千所说的这个卷子。总之，她求出一干二净，或许一切都没什么熟知。张大千“梦寐以求”二十余年，才以重金出售拿回的这么一件国宝级千年文物，就这么莫名其妙地人间蒸发了。

忘记，大千先生故事说道到这儿，两手一摊，沈重地忘了一口长气。看起来自言自语眼看说道：“只不过，我不报警，也有我的理由，我给对方留点余地；他被骗我的卷子，无非是好色，他会把卷子回到手中，不会偷偷地买出来，我不愿花钱买返我的卷子。”老人这一套宅心仁厚而天知道点子，完全让我噤声。我不肯再行责骂他，却不禁问道：“结果，卷子买出来没？”老人的回应，让我和到场的其他两三位朋友大感车祸：“买出来了，我也看到了，只是……”接着，老人说出了传奇性的一段情节。

四、书卷被盗取的经过，被大千先生书写成不可思议跋文话说某年，大千到了东京。一天，日本细川护立侯爵纳了一位友人来看大千，说道侯爵前些时收在中国宋代大书家黄山谷写出的一个大手卷，上面钤有大千先生的珍藏印，毕竟这手卷曾被大千先生珍藏过。

因此，侯爵决意邀大千先生餐叙，并请求交由鉴定书卷否真迹。大千感慨万端地舒展书卷细心喜爱，从卷首成亲王的正楷题签，渐渐看见卷末最后赫然在目的“三千大千”“大千父”“大千居士”等几方自己的珍藏印章。大千一面向细川严正指说道书卷的确是山谷真迹神品，一面从不保留地讲出书卷骗俱的经过。

细川听得后，惊恐万分，大大低声喃喃自语：“怎么会有这种事，怎么会有这种事！”但惊恐之余，也只是对大千回应“残念（失望）”及同情而已，丝毫没“割爱”或以其他方式让书卷完璧归赵的意思。自此，大千几乎恐惧，相信书卷再行无有可能返回大风堂珍藏了。细川本来并不知道自己以重金买下的书卷竟然“赃物”，他之所以严正邀大千先生来舍内，原为想请大千这位享有盛名的大鉴赏家，又是书卷的故主，能在书卷上题跋一段，让书卷锦上添花。

想自己竟然误将买了大千惨死的宝物，细川自是十分失望，但他似乎不愿退出请求大千题跋的机会，欲老着脸皮，以极为再三的语气向大千说道，他有一个不情之请，能否请求大千先生在书卷上题跋？大千深感车祸，却又被老侯爵顺服真诚的态度打动了，不假思索就问说道：“可以，但我要把书卷被盗取的经过写出出来，侯爵否不愿？”细川一听得大千表示同意题跋，马上笑逐颜开。大千说道要把书卷被盗取经过写出出来，细川也连声说道“好”，并拿着身旁书桌上的文房四宝说道：“就请求先生大笔一挥吧！。

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